Випассана

Медитаация. Всем кому интересна эта тема советую! И постараюсь поделиться своими впечатлениями об этом невероятной технике.
Это слово я услышал от друга, который приехал из индии. И я его слушал и расспрашивал и с каждым вопросом становился все более уверенным что мне это не просто интересно, но и необходимо. Вкратце- ты на 10 дней уходишь в состояние монахов.

Конец февраля. Сезон в солнечном Гоа подходит к концу и пора двигаться дальше. Мы решили ехать на север, а перед этим пройти курс медитации- випассаны. Выбрали ближайший курс. Мумбаи. Выбор был не только потому что Мумбаи ближайший центр и проще добраться, но и потому то дальше от туда двигаться на север намного проще.
Как только мы решили двигаться, Гоа по своей привычке не хотело нас отпускать и вечером за один день мы упали с байка. Хорошо что все увенчалось достаточно хорошо, учитывая что упали на мелкие камни. Несколько ран, но ехать можно. На следующий день заехали к врачу в арамболь (Если что-то подобное произойдет, то советую именно этого врача на пернемской дороге до арамболя), он сказал что No problem и можно ехать спокойно в слиппере с этими ранами и инфекции не будет. Но тут уже вам решать, на сколько вы доверяете своему организму=)
Сели в слиппер и уже на утро прибыли в город шума. В Мумбаи мы приехали со всеми вещами которые у нас были, а это огромный рюкзак, один чуть поменьше и один маленький, плюс мой не самый походный вариант багажа на колесиках. Центр випассаны находился немного за городом и нам пришлось ехать на локал поезде еще часа 3. С ним особых проблем возникнуть не должно было, но тут внезапно отменили прямой поезд до той станции которая нам нужна и нам пришлось пересаживаться 2 раза. Могу сказать что путешествовать по городам индии это несколько необычно- все взгляды устремлены на белых. Это диковенно и необычно увидеть белого человека, а еще круче с ним сфотографироваться. Это несколько выводит из равновесия. Еще один прекрасный момент, то что всем всегда интересно откуда ты. И фраза — where are you from? звучит тут чаще всего. И самый прекрасный раздражающий фактор- все всегда спешат и толкаться, пробегать вперед без очереди это норма. И если ты не индус то будь готов к тому что в очереди перед тобой встанут и сделают вид что так и было.
Когда мы приезали в випассану центр и сели регестрироваться желание было лишь одно- поселиться, помыться, переночевать одну ночь и уехать обратно (Учитывая нервозность от города шума, и то что повязки с ранами уже походили на бинты недельной давности). Регистрация была пройдена и нас попросили оставить все ценные вещи и телефоны в сейфе. Но мы не сдали.
День первый- Подъем был в 4 утра. Желание уехать никак не изменилось и даже усилилось. Но было одно огромное НО. Ехать было некуда, т.к. не было особо денег и билеты на север были куплены из мумбаи ровно через десять дней после випассаны. Проснулось еще одно желание остаться- проверить себя и оставить все желания и сделать все так как требовалось от правил курса. А правила были интересными- не писать, не использовать телефон, не говорить, избегать всяческих зрительных контактов, не употреблять спиртное, сигареты и т. д. и самое главное не просто не разговаривать, но и не разговаривать со своим разумом.
Медитация длилась весь день и казалось это был бесконечный день, еще больше нагоняло тоску что это только первый день.
Желание все бросить не проходило на протяжении всех 10 дней, но как я уже говорил все мосты были сожжены и путь был только один- двигаться вперед. Две девушки иностранки уехали как оказалось на второй или третий день.
На протяжении всего курса от меня требовалось жить как живут монахи — отдавшись на попечительство служащих. Служить — это еще один из вариантов достижения просветления о котором я пока рассказать не могу.
Все время своего заключения, а именно так это выглядело с моей стороны я ждал какого то особого знака, божественного света или чего-то еще. И когда учитель говорил о том что необходимо лишь наблюдать все что происходит вокруг, а не пытаться на это реагировать и почувствовать до меня никак не доходило первые дни. Дальше становиться все понятней и появляется даже некоторый интерес.
Про то как мы ели. Кушали утром и в обед. Вечером был чай. Так что ели мы всего лишь два раза в день. Казалось этого было достаточно, но по истечении пяти дней кушать хотелось все больше и больше. Выполнять все наставления хотелось все меньше и меньше. Мой разум был против того что меня начинают учить. Все что нам говорили было настолько слажанно и гладко и просто не верилось что это работает. Говорили про будду и про то что это именно его метод просветления! Это же круто научиться тому чему учил будда! Но откуда они все это знают, откуда сохранились все эти знания по истечению 25 веков? Мозг работал на полную и утихомирить его становилось все сложнее. Если не сопротивление, то фантазии. Если не фантазии то воспоминания. На второй день я уже думал что схожу с ума и если не сегодня то обязательно свихнусь завтра. После обеда было время для отдыха, я запирался в своей комнате- кстати приятный бонус, что жили мы в отдельных комнатах с туалетом и прекрасным прохладным душем. В своей комнате я наблюдал за жизнью насекомых — моих соседей. Это было сообщество муравьев и несколько пауков на потолке, которые изредко спускались ко мне познакомиться. Пауки были обделены едой, т.к. все что они ловили в свои сети забирали муравьи. Подбегало около огромное количество муравьем и уносило чужую добычу. Если добыча была слишком большая, то несли они их в десятером или большем количестве. Один раз даже посегнули на паука отдыхавшего на своей паутинке, но тот парочку муравьев оплел паутиной и они успокоились утащив трупы товарищей с собой. Это было моим основным развлечением на десять дней. Это и еда.
Кстати говоря не смотреть в глаза было особенно сложным. Все смотрят на тебя и это чувствуется, еще и интерес что за люди вокруг и т. д. вообщем не смотреть привык я только после 5 дня.
И долгожданный момент десятого дня наконец наступил! Я могу выйти. Я могу говорить. Я могу думать. Я могу есть и пить все что хочу! Рано утром мы с моей Кирой отправились в мумбаи, дождаться поезда в каком нибудь укромном месте. Честно признаюсь, что особого блаженства я не испытал и на десятый день. Но когда мы сели в кафе я позвонил маме и начал наблюдать за всем происходящем я осознал все изменения. Да, кто-то скажет что так будет у любого кто не будет говорить и выполнять все эти условия и без медитации. Пусть так будет для этих людей, я счастлив за вас.) Но то безграничное счастье за всех и спокойствие духа- это момент умиротворения. Я могу лишь описать то что почувствовал я в тот момент, но это вам никак не поможет осознать что будете чувствовать вы.
P. S. Есть три момента обучения:
1. Когда вы читаете или слышите от вашего учителя якобы истину. Она не должна быть для вас истинным источником знания или познания. Это всего лишь слова или текст написанный таким же как вы человеком.
2. Когда вы начинаете интерпритировать и обдумывать сказанное и подвергаете это сомнениям. И если же эти слова проходят обработку вашим умом, то вы принимаете ее или же нет.
3. И самое основное это практика. Исследование сказанного. Ваше личный пережитый опыт на основе которого вы сможете сказать — да так и есть или отвергнуть этот опыт. Но это ваш личный опыт. Опыт пережитый исключительно вами.